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功 法 武当三丰太极拳
功 效 武当太极拳产生至今,虽有防身的一面,但总的讲还是养生、健身、修身炼气术。其动作千变万化,其中攻防技击是始终不变的。没有攻防含意的动作或动作组合形成套路,我认为不是太极拳运动,而是别的什么,或太极操,太极舞,太极……。
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功法介绍

 

武当三丰太极拳教程整套演练及分解动作

武当三丰太极拳拳谱

一:起式
二:金龟戏水
三:怀中抱月
四:拨云见日(右)
五:陆海奔潮(右)
六:拨云见日(左)
七:陆海奔潮(左)
八:揽雀尾
九:海马吐雾
十:黑虎巡山


十一:推窗望月
十二:十字手
十三: 狮子回头
十四:叶底摘桃
十五:丹凤朝阳
十六:回头望月
十七:海底捞月
十八:回头看雨
十九:海底神针
二十:仙人过涧

二十一:转身伏虎
二十二:叶底藏花
二十三:勒马悬鬃
二十四:手挥琵琶
二十五:单鞭


二十六:二仙传道
二十七:蛇雀争雄
二十八:五龙捧圣
二十九:龙步云手
三十:狮子滚球
三十一:金蛇缠柳
三十二:收式 

 

 

   一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。气宜鼓荡,神宜内敛,无使有缺陷处,无使有凹凸处,无使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,行于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气,向前退后,乃能得机得势。有不得机得势处,身便散乱,其病必于腰腿求之,上下前后左右皆然。凡此皆是意,不在外面,有上即有下,有前则有后,有左则有右。如意要向上,即寓下意,若将物掀起而加以挫之之力。斯其根自断,乃坏之速而无疑。虚实宜分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。

  长拳者,如长江大海,滔滔不绝也。掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠,此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定,此五行也。掤、捋、挤、按,即乾、坤、坎、离、四正方也。采、挒、肘、靠,即巽、震、兑、艮、四斜角也。进、退、盼、顾、定,即金木水火土也,合之则为十三势也。

  原注云:此系武当山张三丰祖师遗论。欲天下豪杰延年益寿,不徒作技艺之末也。

  武当太极拳是以道家的吐纳、咽津、导引图、龙守、虎引、龟咽、蛇曲等仿生与功法,溶健身、技击与意念活动为一体而发展至今,故道教思想是武当太极拳的核心。道教历来重视养生延寿、修道成仙、追求“长生不老”。其修炼宗旨是“法天贵真、静观天道”,并将自己的身体与自然融为一体。“重人贵生”是道教的精义,极为重视今生,认为生长、生命、生存,是生道的本体。养生术成了道教的精粹,立足之本。动静结合,内外兼修的武当太极拳强调自然、注重养气。尤其是内丹术、导引术、吐纳术等“效法自然”。如野马分鬃、抱虎归山、猿猴献果、倒撵候等作为仿生取象,都是为了“养生之道”。《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人类不仅要征服自然,而更重要是自己融于自然,归于自然,以自然养生。

  武当太极拳产生至今,虽有防身的一面,但总的讲还是养生、健身、修身炼气术。其动作千变万化,其中攻防技击是始终不变的。没有攻防含意的动作或动作组合形成套路,我认为不是太极拳运动,而是别的什么,或太极操,太极舞....至多能起到活动肢体的作用。


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